История и мифы, связанные с Вейчи(WeiQi)
«Квадратная доска отображает законы Земли.
Линии прямы, как божественные силы.
Черные и белые камни разделены, как Инь и Ян.
Их расположение на доске подобно модели небес».
Китайский историк Бан Гу (32- 92 г. н. э.). «Сущность Го»
«Рэндзю - удел простолюдинов,
в шахматы играют герои,
Го - игра богов».
Японская пословица
[Общие сведения об игре]
Вейчи (Го)[1] — одна из самых древних логических игр на планете, возраст которой оценивается историками в 8-5 тысяч лет.
Доска Го имеет размерность 19x19[2],правила чрезвычайно просты: черные и белые ставят камни по очереди на перекрестья линий; поставленные на доску камни не передвигаются, но могут быть сняты, если противник займет все свободные пункты вокруг камня/группы камней. Цель игры - огородить как можно больше территории доски (гобана) своими камнями. Тот игрок, у которого к концу игры больше территории, выигрывает.
Китайский набор для игры, VII век н.э.
[Почему Вейчи?]
Или обоснование вопроса «Почему именно об этом я хочу рассказать».
Потому что я играю и люблю Го. Го учит взвешивать каждый ход, ценить каждый поставленный камень, учит мыслить нестандартно. Можно долго обдумывать ход соперника и в результате походить в другом месте доски, и это будет верным ответом. Можно многое понять о человеке, даже не говоря с ним. Недаром Го также называют «Сюдан» (что переводится «язык жестов» и употребляется в современных книгах, когда необходимо подчеркнуть роль Го как универсального средства общения и способа достижения взаимопонимания). Действительно, даже при партии всего в полтора часа[3] можно многое узнать о человеке: жадный ли он, безрассудный ли, расчетливый или живет только на интуиции. Кроме того, банальное развитие памяти, скорости мышления и интуиции (Легко ли запомнить партию целиком? А рассчитать возможные ходы соперника на 10-15 ходов вперед?[4]). История же игры заслуживает того, чтобы ее рассказать.
[Из истории]
Древнейшие китайские мифы утверждают, что в Го играли Желтый Император и легендарный Император Яо (именно ему приписывают создание знаменитой «Книги перемен»). Миф о Яо с высокой долей вероятности может быть основан на реальных исторических событиях.
Есть ряд свидетельств, подтверждающих существование игры и в более ранние эпохи, Шанг и Хсиа, 2100 - 1100 до н.э., как о том говорят древние китайские мифы: археологи раскопали в бывшей столице государства Шанг гробницу и обнаружили в ней рядом с головой и правым плечом одного из скелетов нечто, названное «камнями для игры», и нечто подобное доске, а неподалеку - остатки гончарных изделий, датированные 5000 годом до н.э.
Живший позже Конфуций считал Го занятием чуть лучшим, чем «ничегонеделание с набитым пузом», а многие его последователи отзывались об игре еще более резко. Но, несмотря на проклятия писателей-конфуцианцев, Го выжило, а первый император династии Тан (618-907 н.э.) назначал игроков в Го на важные государственные должности, справедливо полагая, что тот, кто способен управлять группами камней, будет способен управлять и группами людей. Позже другой правитель династии Тан объединил три конфуцианских добродетели - Ли (праведность), Чи (мудрость) и Рен (человеколюбие) - с Го. Свитки с этими иероглифами украшают в наше время стены многих Го-клубов.
Из Китая игра перешла в Корею, получив там название Бадук. В VII веке игра появилась в Японии, завоевав огромную популярность в среде самураев. Они играли в Го для совершенствования искусства стратегии, тактики и формы. Именно японцы подняли стандарты игры Го до недосягаемых высот, создав профессиональную школу, поддерживаемую государством. Именно в Японии достигло вершин мастерство изготовления принадлежностей для Го. В наше время китайские и корейские профессионалы часто превосходят японских.
[Мифы и упоминания в древней литературе]
Партия двух бессмертных
Однажды вечером усталый дровосек возвращался домой. По пути он встретил двух стариков, играющих в Го. Взглянув на партию, дровосек замер от восторга. Через некоторое время партия закончилась, и два старика растаяли в воздухе. Но дровосек не ощущал времени – он забылся, составляя в уме тысячи комбинаций черных и белых камней. Когда он наконец пришел в себя, то увидел, что волосы его поседели, а рукоятка топора сгнила. Переходя мост, дровосек увидел радугу и лишь в этот момент понял, что возвращается из Потустороннего Мира, где он стал свидетелем партии между двумя Бессмертными. Добравшись до деревни, он не узнает ее: прошло сто лет, дом лежит в руинах, все его знакомые давно умерли, и само его имя забыто. Он показал свой топор без ручки и научил селян Вейчи. Из этой легенды возникло одно из названий Го — «Ран–ка»[5], что и переводится как «истлевший топор».
Существует иной пересказ легенды: якобы человек увидел партию двух людей-черепах.
Император и его сын
Легенда рассказывает о царе Яо (Yao, 2100 год до нашей эры), придумавшем Го для тренировки мозгов своего сына-идиота Даньцзюя (Danju). В действительности Даньцзюй не был идиотом в полном смысле этого слова. Значение иероглифа, описывающего его состояние, правильнее переводить как вздорный, сварливый, драчливый или беспорядочный, неорганизованный, необузданный. Наверное, он ссорился со своими единокровными братьями, которые в дворцовых интригах планировали унаследовать трон отца. Видимо, Яо выбрал способ дать любимому сыну преимущество перед другими при помощи обучения игре Го.
По другой же версии, Яо (небеса) и Шун (земля) объединились в попытке укротить Тан Чу (вода, неистовые воды разлившейся Желтой Реки Хуанхэ). Первая попытка - обуздание воды с помощью грубой силы и возведения дамбы - окончилась провалом и прорывом плотины. А вот вторая увенчалась успехом: была прорыта сеть дренажных канав, похожая на доску для Го. Такая версия может быть весьма похожей на правду, поскольку китайцы представляли себе Китай плавающим на воде священным квадратом, разделенным на части девятью вертикальными и девятью горизонтальными линиями - так же, как и доска 9х9, на которой учатся начинающие игроки.
из Индии?
Вейчи пришло в Китай из Индии. Здесь легенда опирается на знаменитую игру между Пандавами и Кауравами, которая была важным эпизодом в сюжете Махабхараты. Время от времени мелькает версия, будто игра была не в игральные кубики, а в Го. И будто бы игра была проклята и забыта в Индии как источник раздоров и причина битвы при Курукшетре.
На самом деле, по тексту, это скорее игра в кости[6].
Одной из причин возникновения этой легенды (как и предыдущих) - то, что Го (Вейчи) как бы возникло уже в готовом виде: с древних времен и до сегодняшнего дня основа игры почти не изменилась. Пока весь мир бросал наудачу кости, китайцы решали сложнейшие задачи (к примеру, решение некоторых классических задач эпохи Тан не под силу сегодняшнему среднему любителю).
Су Ши (1037-1101 гг. н.э.)
«Наблюдая за игрой»
Неподалеку от Вершины Пяти Старцев
Было место, покинутое Белым Журавлем.
Высокие сосны затеняли двор,
Ветер и солнечный свет были чисты и прекрасны.
Я пришел один,
Не встретив ни души.
Кто же играл в вейци?
У порога - две пары туфель,
Не слышно было голосов,
Но вдруг я услышал, как ставят на доску камни.
Сидя напротив друг друга за линованной доской,
Кто понимает суть происходящего?
Рыбача с пустым крючком,
Можно ли надеяться на леща или карпа?
Мой юный сын близок к Пути,
Он ставит камни ненамеренно,
Победа, бесспорно, приятна,
Но есть сладость и в поражении,
Медленно и неспеша,
Вот в чем мгновения смысл.
Поэма Ма Ронга (? - 166 н.э.)
Первая половина "Weiqi Fu" (Рапсодия Го)
Вначале занимаются 4 угла,
Чтобы защитить их и влиять на стороны.
Затем блокируются линии вдоль сторон
Так, чтобы расставленные камни издали следили друг за другом.
Затем сделай ходы большого и малого коня (всадника),
Подальше, один за другим.
Так группы выпрыгивают из границ и препятствий
И получают путь к центру.
Убежав, они останавливаются и готовятся к дальнейшему движению:
Куда лететь - направо или налево?
Там, где путь узок и враг многочислен,
Они не смогут уйти далеко.
Но, если сами многочисленны, но не имеют плана,
Они будут бесцельно сбиваться в кучу, как стадо овец,
И всегда будут в обороне,
Тогда как щелчки противника будут сыпаться на них со всех сторон.
Вместо того, чтобы атаковать противника, где он силен,
Защити свои слабые места
И затем пошли удар молнии в его жизненные пункты.
Если это выгодно, выбери момент, чтобы захватить его.
Если есть удобный случай, ты можешь сделать себя сильным.
Но, если ты слишком жадно будешь стремиться захватить его,
Он разорвет твои стены,
И тогда прорыв плотины будет не остановить,
И случится наводнение, и поток разольется далеко и широко.
Примечания:
[1]Вейчи, Вейци (WeiQi) - китайское название игры, Бадук - принятое в Корее, и-Го (i-go) - японское. На Западе получил распространение термин Го. Однако все названия равнозначны.
[2]Существуют также доски 17x17 (Тибетское Го); 13x13 и 9x9 (учебные). Но 19x19 — исторически общепринятый вариант.
[3]Время партии: от 45 минут до полутора часов - в любительских турнирах невысокого уровня; 3—5 ч. — в профессиональных турнирах и любительских турнирах высокого уровня; 6-8 часов - в матчах за титулы (такие партии проводятся два дня).
[4]Если пытаться играть в Го по подобному алгоритму, шахматному компьютерному чемпиону - программе Deep Blue - потребовалось бы 170 лет на расчет одного хода. Ну еще бы, ведь число возможных вариантов на доске 19х19 приблизительно равно:
1740896506590319279071882380705643679466027249
502635411948281187068010516761846498411627928898
871493861209698881632078061375498718135509312951
4803369660572893075468180597603.
Это сопоставимо с числом атомов во Вселенной.
За создание Го-программы, способной победить профессионального игрока, Фонд Инга обещает награду более 1,5 миллиона долларов. Претендентов на соискание премии пока что не наблюдается.
В общем, можно играть и наслаждаться своей человечностью.
[5] В Древнем Китае Вейчи было известно еще и как Йи (Yi). Термин Вейчи стал широко распространен в эпоху Хань, он и дожил до наших дней.
[6]В Махабхарате:
«Я буду бросать сделанные из камня вайдурья, золота и слоновой кости красивые игральные кости - чёрные и красные, с нанесёнными очками (на них), из драгоценного камня джьйотираса». Пер. Кальянова.
«And moving upon chess-boards beautiful pawns made of ivory, of blue and yellow and red and white hue, by throws of black and red dice.» пер.Гангули
Источники:
- http://weiqi.ru/
- http://way-of-go.com
- http://19x19.ru
- http://en.wikipedia.org/wiki/Weiqi
- http://www.7kirov.ru/story/348
- http://akast.org
- http://lingvoforum.net/index.php/topic,3770.0.html
- http://forum.kido.com.ru
- http://www.kulichki.ru/path/chinalibrary.html
- http://bokendo.ru
- http://rusgolib.iponweb.net/Istorija
- http://www.go.sp.ru/weiqi.htm
- http://gostart.ru
Фай Родис / На предмет "Китайская мифология"
