№ 8491

Ирэн Винд

Рейвенкло (2)

1986

2003

Город проживания: Санкт-Петербург (Россия)

Пол:

По линии отца принадлежу к семье Винд, отделенной от т. н. истинных магов постановлением №285 Президиума Международной Магической Конфедерации от 14.02.1926 г. "О разграничении сфер влияния и полномочий истинных и стихийных магов", но моя мать - простая, но практически чистокровная колдунья, когда-то закончившая Хогвартс, что и дало мне возможность претендовать на поступление в школу.
Несмотря на это всю свою осознанную жизнь я прожила с отцом в одной из малых семей Винд, пройдя определенный курс магических и немагических знаний. Эти знания имели самую разную природу, требуя не только острого ума и цепкой памяти, но и определенной беспринципности, пренебрежения установленными законами, оригинальности мышления и внутренней жестокости. Мой отец, мастер Истрис, очень требователен и жесток (ударение - где угодно), поэтому с детства я привыкла не только к постоянной работе разума (и часто тела), но и к осознанию факта, что за проступки приходится платить. Одно из любимейших воспитательных средств мастера Истриса - Crucio.
У меня практически нет друзей, но я не страдаю от их отсутствия - мой внутренний мир полностью самодостаточен. Если какое-либо поручение от Глав семьи или от Клана требовали мое присутствие в обществе, не важно - колдовском или маггловском - я скользила по краю социума, полагаясь на себя, и, в неизмеримо меньшей степени, на запутавшихся (часто с моей помощью) в реальности его членов.
О своем характере я могу сказать, что я не особенно прилежна и предпочитаю (несмотря ни на что, в том числе и мастерское Круцио) работать "русским рывком", делая все к сроку и в полной мере, но в последние дни; не люблю лезть на рожон, когда этого можно избежать, но при необходимости не страдаю паранойей; не стремлюсь к обществу и компании, предпочитая гулять сама по себе, более, не люблю, когда без причины лезут в мою жизнь; обладаю некоторым комплексом неполноценности и вообще стараюсь как можно сильнее дистанцироваться от каких-либо ограничений и привязанностей, кроме, конечно, почти наркотической зависимости от количества (и качества) информации, поступаемой за единицу времени, и основанной на этом умственной работы.